Loodusvarad, nagu vesi ja isegi õhk, mida me selles riigis hingame, on ebavõrdsuse küsimus - ja sellest on saanud elu ja surma küsimus.
Võtke Louisiana osariigis asuva St. Jamesi kihelkonna elanikud, kes on nimetatud vähi alleeks, kes on 95 protsenti keskkonnakaitseagentuuri (EPA) andmetel on piirkonnas õhusaaste tõttu suurem risk vähki haigestuda. Mississippi jõe ääres asuv 85 miili pikkune lõik on tööstuskeskus, kus elab umbes 150 naftakeemiarajatist mis eraldavad enam kui 300 000 tonni tahkeid osakesi, mis põhjustavad hingamisteede haigusi valdavalt mustade linnaosades. Pooled lapsed majapidamistest Denka keemiatehase lähedal kannatavad peavalude ja ninaverejooksu käes. Ja see pole ainulaadne lugu: paljud mustanahalised, latiino, põlisrahvaste ja Aasia kogukonnad on kogu rahvas elavad mürgiseid jäätmeid eraldavate tehaste läheduses mis muudavad nad suurema krooniliste haiguste, näiteks astma, samuti südamehaiguste ja insultide riski. Rohkem kui pool inimest selles riigis elavad ohtlike jäätmete kõrval värvilised inimesed.
Kõik need probleemid muutusid COVID-19 pandeemia ajal palju olulisemaks, kui inimesed poode pesid meditsiiniliseks kasutamiseks mõeldud maskide jaoks, mis toimiksid barjäärina inimese kopsude vahel ja oleksid potentsiaalselt surmavad viirus. Keskkonnarassism kasvatab ka siin oma koledat pead: A hiljutine uuring leidis paljude aastate jooksul seost õhusaaste ja suremuse suurenemise tõttu 11 protsendi võrra COVID-19 tõttu. Arvestades, et USA-s on Suure õhusaastega maakondades elab 14 miljonit värvilist inimest, on oluline kaaluda keskkonnarassismi rolli ebaproportsionaalses teekasutuses, mille COVID-19 pandeemia on mustanahalistele, Latinxi ja põliselanike kogukondadele tekitanud, kes on suurem COVID-iga seotud haiglaravi või surmaoht kui nende valged kolleegid.
Kuigi võitlus pole kaugeltki uus, pole inimeste jaoks kunagi olnud olulisem võidelda keskkonnaõigluse eest, mis keskendub selliste probleemide lahendamisele nagu õhusaaste, vee saastumine ja maa hävitamine, mis kimbutab musti, latinike, põliselanikke ja Aasia kogukondi ning millele lisandub sageli halvenev globaalne kliima kriis. 7. aprillil keskkonnakaitseagentuuri direktor Michael Regan välja antud direktiiv kõigile majanduspartnerluslepingu ametitele, et seada prioriteediks keskkonnaalane õiglus. See ei tähenda, et võitlus keskkonnarassismiga oleks lõppenud - ja olenemata sellest, kas teie naabruskond on otseselt mõjutatud või mitte, võite kaasa lüüa nii naabrite kui ka kogukondade aitamisel.
Davise California ülikooli Ameerika uuringute professori ja kooli keskkonnaalase asutaja Julie Sze sõnul Justiitsprojekt - keskkonnarassism on katusmõiste, mis hõlmab möödunud aastakümnete kohalikke tegevusi, mis seovad keskkonnaprobleeme rassiliste või hõimudega identiteet.
"See on mingi ebaõigluse, hierarhia või rassismi kategooria, mis kujundab keskkonna kahjustusi," ütles Sze. "Keskkonnareostus on seotud mingisuguse rassilise erinevuse, rassilise identiteedi, aga ka hõimude kategooriaga."
Kaasaegne keskkonnaalase õigluse liikumine pärineb vähemalt 1979. aastast, kui advokaat Linda McKeever Bullard kaebas jäätmete kohtusse fondivalitseja selle eest, et ta üritas paigutada prügila oma keskklassi Houstoni naabrusesse Põhja mõisas, mis oli 82 protsenti mustast. Bean v. Edelaosa jäätmekäitlus oli esimene omalaadne kohtuprotsess, mis ühendas sõnaselgelt rassist ja keskkonna seisundi halvenemisest kodanikuõiguste katuse all. Kasutades juhtumianalüüsina Houstoni linnaosasid, oli Bullardi abikaasa, sotsioloog Dr Robert Bullard hakkas Texases uurima keskkonnarassismi olukorda ja laiendas hiljem 1980. aastatel kogu Ameerika lõunaosa.
See teema on levinud ja puudutab paljusid inimesi erineval viisil. Kuigi Bullardi mürgiste jäätmete kohtade uuringutes leiti, et olmejäätmete käitlemisrajatised olid ebaproportsionaalselt paigutatud Texase enamusesse mustade linnaosadesse, uraanimaagi kaevandused püstitati Navajo reservaadis 1950. aastatest kuni 1980. aastate keskpaigani. Navajo kaevuritele ei antud töökohas piisavat kaitset ja tugevalt reostunud õhk põhjustas töötajatel kopsuvähki. Kaevandused tühjendasid reservaadis olevat vett ja 1978. aastal toimunud tuumaõnnetus saastas jõge ning ohustas inimesi ja nende kodusid kiirgusest.
Nüüd on paljud rannikul elavad põlisrahvaste kogukonnad, kes elatamiseks ja oma perele toiduga varustamiseks tuginevad vetele, silmitsi ookeani hapestumine. Ookean neelab atmosfäärist looduslikult süsinikdioksiidi ja töötleb selle seejärel vesinikioonideks, mis suurendab vee pH-tasakaalu, kuid süsinikdioksiidi taseme kiire kasvuga ookean üha suureneb happeline. Sellised liigid nagu lõhe ja merikarbid surevad ja neid mürgitatakse rohkesti, kui vete pH tase tilk, mis on halb uudis sellistele kogukondadele nagu Washingtoni hõim Quinault, kes toetuvad nendele loomadele mõlemad dieet vajadused ja vaimsed traditsioonid. Lisaks sellele on Quinault'i inimesed tõenäoliselt varsti sunnitud liikuma piirkonnast, kus nende esivanemad on asustatud sajandeid, kuna merepind tõuseb kliimamuutuste tõttu - see on veel üks keskkonnapõgenike kriis.
Keskkonnarassismi õudused põhjustavad kogukondadel tavaliselt maa, vee ja õhu seisundi halvenemist ning elanike silmitsi seismist kogevad regulaarselt selliseid terviseprobleeme nagu hingamisteede haigused, kuna neis on kõrge saastatus ja saastatus piirkondades.
Latinxi lapsed on sunnitud vahele jätma 100 000 koolipäeva aastas astmahoogude suure arvu tõttu. Viiskümmend üks protsenti hispaanlastest inimestest elas suurema tõenäosusega õhusaasteaine kõrge osoonisisaldusega piirkondades kui valged inimesed. Mustanahalised ameeriklased olid kolm korda surevad astmaatiliste komplikatsioonide tõttu tõenäolisemalt kui nende valged kolleegid. Mustanahalised lapsed, olenemata vaesuse tasemest ja muudest sotsiaalmajanduslikest teguritest, on kaks kuni kuus korda suurema tõenäosusega on nende vereringes suur hulk pliid. Lisaks veel selle pärast ümberjoonimine - ajalooline eluase, kooliskäimine ja infrastruktuuri eraldamine Ameerikas - õhusaaste ja suur kuumus ontapavad linnaelanikke suurema kiirusega kui peaaegu kõik muud põhjused. "
Oma raamatus “Rassileping” süveneb filosoof Charles Mills ideesse “Must prügikast” kui raamistikku milles oodatakse mustade kogukondade reostust ja mida peetakse sobivaks üksnes seetõttu, et mustanahalised elavad seal. Mills selgitab, et see kasutatavuse ja riikliku hooletuse tegur on sisse ehitatud käimasolevasse rassilepingusse, mille valge ülimuslik ühiskond sundis mustanahalisi.
„Neisse (pimedatesse) ruumidesse sisenedes sisenetakse piirkonda, mis on normaalse katkemisega valge poliitilise ruumiga, kus reeglid on erinevad alates diferentseeritud rahastamisest (kooli ressursid, prügivedu, infrastruktuuri remont) kuni politsei kaitse puudumiseni, ” kirjutas Mills.
Süsteemne rassiline ja majanduslik ebavõrdsus muudavad probleemi ainult hullemaks, selgitas Sze. Seetõttu normaliseerivad keskkonnarassismi tõttu kahjustatud kogukonnavälised inimesed näiteks pliid mürgistus ja astma madala sissetulekuga kogukondades ja värvikülgedes kui nende looduslike saadustes keskkond.
„Idee ühekordselt kasutatavusest, kulutatavusest, kelle elu, kelle kogukonnad, kelle keha on oluline ja kes ei ole sügavalt seotud rassi ja rassismiga, ”ütles auhinnatud raamatu“ Noxious New York ”autor Sze ütles.
Pole üllatav, et tõrjutud piirkonnad pumbatakse sageli toksiinide, õhusaasteainete ja kanalisatsioonijäätmetega ning on alalise riikliku vägivalla all, on elanikel raske luua häid suhteid Iisraeli füüsilise ruumiga Kodu. Madala sissetulekuga eluaset hoitakse harva ja sageli on selles liiga palju kopsuärritusi, nagu hallitus, tolm ja loomade väljaheited. Suur pliimürgituse tase võib põhjustada püsivaid ajukahjustusi, õpiraskusi, kuulmislangust ja käitumist probleemid, mis tähendab, et värvilistelt lastelt röövitakse sageli võimalus tunda end kodus või kodus kasvatatuna ja mugavalt kool. Põlisrahvad võitlevad pidevalt, et korporatiivsete huvide, näiteks kavandatavate Keystone XL ja 3. rida torujuhtmed. Tugeva veereostusega piirkondade pered ei saa vett isegi oma kodus kasutada; Flintis, Michiganis, kriis pärineb 2014. aasta aprillist.
"Meil on siin kooliteed alustavaid lapsi, kes pole kunagi teadnud, milline on elu, kui veejoomiseks kraan keerata, terve põlvkond lapsi, kes on kokku puutunud mürgise veega, ”rääkis Mari Copeny, tuntud ka kui“ Väike preili Flint ”. Elle aastal 2019. "On täiskasvanuid, kes kardavad vett nii väga, et dušši all käimise asemel võtaksid nad pigem pudeliveega käsnavanni. Meil on endiselt halva vee tagajärgedest haigeid inimesi. "
Keskkonnarassism röövib paljudelt leibkondadelt võimaluse kannatada saanud elanikena täiel määral kogeda elu ja kodu saamise rõõme linnaosad on sunnitud vaatama ümbritsevat kui aktiivset ohtu oma füüsilisele ja vaimsele tervisele, selle asemel, et puhata ja varjuma. Ja nagu Sze märgib, pole juhus, et nendes linnaosades elavad sageli värvilised inimesed.
"Värviliste inimeste, täpsemalt mustanahaliste ja USA põliselanikud, ”ütles ta, viidates kroonilise ülemäärase politseitöö ja politsei jõhkruse tasemele, mis kattuvad keskkonnarassism. “Kodu pole turvaline pelgupaik. Seal lähevad sisse riik, vägivallajõud ja tuletavad teile meelde, et teil pole turvalist ruumi ja see on terrori ja vägivalla pidev taastamine. "
Keskkonnarassismi vastases võitluses on palju võimalusi, olenemata sellest, kas see mõjutab otseselt teie kodu ja elu või kui liitlane.
Kontrollige oma kogukonna juhtide ja liikmete käest oma naabruskonnas korraldamise samme. Selle ebaõiglase kohtuliku kohtlemise vastu võitlemiseks võivad olla kehtivad föderaalsed või osariikide õigusaktid. Ja kuigi mõisnikud ja taskukohased eluasemeteenused on tuntud oma üürnike vajaduste ignoreerimise ja madala sissetulekuga üürnike ja värvilise üürnike laialdase diskrimineerimise alal, endiselt soovitatakse teatada probleemidest oma riigi elamukomisjonidele, mida vähemalt saab kasutada õigusliku tõendina juhtudel.
Kui teil on piisavalt õnne elada piirkonnas, kus on praegu väiksem keskkonnarassismi oht, Sze soovitab teil anda oma tuge haavatavatele kogukondadele, mis on ühed esimesed, keda see mõjutab keskkond. Tuvastage oma kohalik kliima ja keskkonna õigusemõistmise organisatsioonid on ja küsige neilt, milliseid ressursse on neil vaja enda eest propageerida.
See võib olla ahvatlev, kui soovite probleemi sisse lüüa ja lahendada või organisatsiooni nullist üles seada. Nii tehes võivad olla head kavatsused, kuid see kustutab töö, mida inimesed on juba aastakümneid teinud. Kui olete kaasatud, võtke kindlasti rindel aktivistidelt ja korraldajatelt juhiseid: need on inimesed, kes peavad juhtima, olema kaasatud asjakohastesse otsustusprotsessidesse ja mis kõige tähtsam, räägivad iseenda eest, ütles Sze.
Kui Ameerika maadleb jätkuvalt rassiseeritud kliimakriisi ja keskkonnaküsimustega, siis keskkonnaõiguse eest võitlevad aktivistid jätkavad oma kogukondade vajaduste eest võitlemist valitsus. Võtke ühendust a kohalik keskkonnaalane seadusandja olla kursis sellega, mida teie riik teeb keskkonnaõigluse eest võitlemiseks, ja panna neid vastutama selliste peamiste algatuste nagu Roheline uus pakkumine et kliimamuutuste ja rassilise ebavõrdsuse, mitte ettevõtete huvide suhtes haavatavad keskused.
Võitlus keskkonnaõigluse eest kõikjal tähendab seda, et kellegi juurdepääs vajalikele asjadele meeldib puhta õhu ja vee ning ohutu eluase ei sõltu nende rassist ega sotsiaalmajanduslikust seisundist Sze. Ta ütles, et suur osa võitlusest keskkonnaõigluse eest on inimesed, kes tähistavad ilu, rõõmu ja väärtust oma kogukondades, mistõttu nad võitlevad nii palju, et kaitsta ja säilitada oma terviklikkus.
"Oluline osa keskkonnaõigluse liikumiste tegevusest on see, et võime elada erinevalt, elada paremini, me ei pea nii elama," ütles Sze.
Jendayi Omowale
Kaastöötaja
Jendayi Omowale on Kariibi-Ameerika kirjanik, kes keskendub marginaliseeritud häälte võimendamisele platvormist sõltumata, tegeleb trüki-, foto- ja ringhäälinguajakirjandusega. Olles meedias hüperteadlik vastastikustest suhetest, mida me ühiskonnana prioriteediks seame, soovivad nad olla demootiline hääl.