7 pulmatraditsiooni, mis on viimase sajandi jooksul praktiliselt kadunud

Peaaegu sajand tagasi avas Illinoisi pruut oma pulmapäeviku. Õhukesel, valge riidega kaetud raamatul olid tühjad lehed, kuhu pruut saaks salvestada oma pulmade üksikasjad. Seal oli leht, kus kirjeldati, kuidas paar kohtus, teine, et kihlumist üles märkida, ja mitu kleepida kihluskuulutustele.

Pruut, 18-aastane Marjorie Gotthart, oli näiliselt raamatuga imbunud. Ta täitis ainult ühe lehe - vormi, mis oli mõeldud abielutunnistuse meenutamiseks. Suures, silmnähtavalt kursis, salvestas ta, kellega, millal ja kus ta abiellus. Ülejäänud lehed olid tühjad.

Marjorie kerge pulmapäevik oli omal ajal pruutidele tüüpiline. Raamatus ei pühendatud ühtegi lehekülge vastuvõttudele ega pulmaeelsetele pidudele. Pruudil ei olnud ruumi kirjeldada oma vastuvõtukohta, bändi mängitud muusikat ega pakutavat sööki. Selle ajastu paarid abiellusid enamasti vanematekodus, tavaliselt argipäeval. Vilets asjaajamine, mis nüüd on rigueur, ei muutunud populaarseks alles 1970ndatel.

See tähendab, et kombed, mida me nüüd nimetame "traditsioonideks", on üsna hiljutised. Laupäevaõhtune suhe õhtusöögi, tantsimise, keskpunktide ja pidude soosimisega pole pikaajaline traditsioon. Enamiku moodsate pulmakülaliste jaoks oleks "traditsiooniline" ameerika pulm täiesti tundmatu. Siin on seitse traditsiooni, mis on aastatega kõige rohkem muutunud.

1. Traditsioonilised pulmad olid tööpäevadel.

Rohkem kui sajand tagasi oli seal riim, mis aitas pruutidel kuupäeva valida. Esmaspäevad olid rikkuse jaoks ja teisipäevad tervise jaoks. "Kolmapäev on kõigi aegade parim päev, neljapäevaseid krosse, reedeid kaotuste jaoks ja laupäeva, kui õnne pole." 1903. aasta Valge Maja etikett Juhend tuletas noortele ühiskonna naistele meelde riime ja märkis ka, et lisaks halva õnne toomisele olid laupäevased pulmad ka kohutavalt moes.

2. Pulmad olid varakult.

"Keskpäev," kinnitas Valge Maja etikett giid, oli moodsaim aeg abielluda. Lõunasöögi pulmad olid eeskujul ingliskeelsed traditsioonid ja nõudsid rohkem pingutusi kui hiline pärastlõunane pulmapidustus, mis nõudis ainult vastuvõttu.

3. Vastuvõtud olid valikulised.

1960. aastate alguses olid paljud paarid vastuvõtmisest loobunud, isegi kui neil olid kiriklikud pulmad. See tava oli piisavalt levinud, et populaarne 1961. aasta juhend, Täiuslike pulmade kontrollnimekiri, üksikasjalikult, kuidas vastuvõtuliin tuleks tellida "kui vastuvõttu ei toimu".

Paljude paaride jaoks toimus pulm kodus, kohal olid vaid vähesed pereliikmed ja tunnistajad. 1879. aasta juhend Pulmaetikett ja viisakas ühingu tavasid, tuletas kodus abiellunud paaridele meelde, et rongkäiku pole oodata. Paar sisenes tuppa ja seisis koos pulma-ametniku ees. Tavaliselt pakuti suupisteid hiljem, kuid vähesed pered võtsid vastu põhjalikku sööki.

4. Vastuvõtud olid lihtsad.

Paaride jaoks, kes võtsid pulmajärgse pidustuse vastu, piirdusid vastuvõtud tavaliselt koogi ja punšiga. Puudusid möödasõidud, ringlevad veinihooldajad ega magustoidubaarid. Ühiskonna lehed ajalehtedes kirjeldasid neid lihtsaid sündmusi, kuid käsitlesid neid keerukate asjadena. Näiteks ühel 1961. aasta Põhja-Carolina vastuvõtul teatas kohalik ajaleht, et külalistele serveeriti kooki ja mulgustamiseks "kristallkausist" detaili, mis oli selgelt tähelepanuväärne. Lugu märkis isegi seda, kuidas punni jääkuubikud olid südamekujulised.

5. Päev oli DIY ja odav.

Enamikul kooki-, punchi- või hommikusöögi vastuvõttudel pandi pereliikmed külalisi teenindama. See tava oli nii tavaline, et ajalehtede pulmakuulutustes loetleti isegi seda, millised pereliikmed kahekordistusid töötajatena. Näiteks ühel New Hampshire'i pulmas 1951. aastal oli paberil kirjas, kuidas pruudi tädi ja nõod kõigile külalistele hommikusööki pakkusid. Külaliste nimekiri oli eriti suur - 200 inimest - ning pruut värbas rahvahulga teenimiseks kuus tädi ja viis nõod.

6. Vanemad ei maksnud alati.

Etiketiraamatud nagu Valge Maja giid väitis selgelt, et suurema osa kuludest vastutavad pruudi vanemad. Ja kuigi see oli paljude abielupaaride seas tavaline, oli palju kultuurikogukondi, kellel oli muid tavasid. Näiteks 1920. aastatel vastutasid vastuvõtu eest tasumise, kodu kindlustamise ja uue kinnisvara sisustamise eest näiteks Itaalia-Ameerika peigmehed. Mõni pruut sai uue kodu jaoks mööblit valida ja kihlatuile arve saata.

7. Mesinädalad ja kodu said pretsedendi.

Paljud kaasaegsed paarid kulutavad rõngastele ja vastuvõttudele märkimisväärset raha, kuid kumbki kulu pole pikaajaline traditsioon. Näiteks 1909. aasta Searsi kataloogis olid rõngaste lehed, sealhulgas "beebirõngad", mille üks ostis moodsatele imikutele. Daamide jaoks olid pärlite, rubiinide, safiiride ja teemantidega sõrmused, kuid ühtegi neist ei nimetatud kihlasõrmusteks ega abielusõrmusteks. Tavaline abielusõrmus oli 1879. aasta juhendi kohaselt kuldriba, Pulmaetikett ja viisakas ühingu tavasid, mis väitis end olevat eliidi pruudisuundumuste tipus.

Ilma vastuvõtuta või kulutamata kulutusteta panid paarid raha oma mesinädalate ja pulmajärgsete elukohtade poole. Seda väärtust kajastas Marjorie pulmapäevik. Väikesel raamatul oli mitu lehte mesinädalate mälestuste salvestamiseks ja fotode kleepimiseks. Järgmine osa oli tema koht paari uue kodu kirjeldamiseks ja foto lisamiseks. Marjorie otsustas aga kumbagi mitte teha. Näib, et ainus tähtsus oli see, et tema ja Samuel Bowers olid abielus.